Recientemente, en la investigación de ayudas
naturales para las alergias, he encontrado un hallazgo muy interesante.
Mientras que la medicina natural ha existido siempre, la medicina popular ha
parecido ser tan potente en al-Ándalus, y existió junto con el estudio de la
medicina formal y solapada en muchos puntos. Según el Journal of American Folklor, escrito por George M. Foster de la
Universidad de Illinois, "A pesar de estas creencias y prácticas no están
bien descritas por ese tiempo, una idea clara de ellas puede deducirse restando
la medicina formal del siglo XVI de la medicina popular de hoy y por el debido
descuento por influencias del Nuevo Mundo” [1]. Debido a la mezcla de culturas
durante el tiempo, es difícil separar cada fuente, pero algunos de los más
importante puede ser nombrado. Pre-Cristiano cree se remonta a la importancia
del fuego y el agua, así como la importancia de las oraciones e invocaciones;
Pre-Árabe fuentes en el Mediterráneo se remontan a la continuación del uso de
exvotos; Las creencias folclóricas árabes se pueden encontrar en la medicina
popular española y, por último, el mal de ojo (aojo) infame puede deberse al contacto
árabe o una influencia mediterránea antes.
Si bien hay muchas relaciones entre la medicina
popular española, he encontrado un estudio de 2011 que documenta y da a conocer
los usos folclóricos medicinales de animales y productos de origen animal en la
parte occidental de la provincia de Granada hoy, siguiendo sus costumbres
ancestrales. El estudio fue realizado por Guillermo Benítez en el Diario de Etnofarmacología y analiza no
sólo las especies utilizadas y los métodos de administración, sino también las
implicaciones culturales de esta conocimiento tradicional y el gran porcentaje
de las prácticas mágico-religioso o ritual. [2].
En este estudio, un total de 42 personas fueron
entrevistadas en 16 zonas diferentes y se encontró que en esta parte de Granada,
26 animales diferentes todavía se utilizan para el uso médico tradicional.
También se observó que, aunque el uso tradicional de los animales en la
medicina está bajo conocido por el sur de Europa, la mayor parte del estudio es
más importante en un sentimiento histórico. El uso popular de los animales para
cualquier propósito representa una parte importante del conocimiento
tradicional indígena, los conocimientos ecológicos tradicionales, y un profundo
conocimiento de las poblaciones rurales.
Diferentes enfermedades que se tratan van desde
problemas en articulaciones/músculos/ óseos hasta el resfriado común, lo que es
tratado con mayor frecuencia. Además se encontró que los siguientes animales
fueron y son usados para tratar las siguientes enfermedades:
Tela de araña para la cicatrización de heridas
Abejas para
un antiinflamatorio y para luchar contra los resfriados
Curica /aceitera para la cicatrización de heridas, y
la lucha contra las verrugas
Gusanos de pasmo por un antiinflamatorio, etc
La lista completa se puede encontrar en esta fuente,
así [2].
En conclusión, creo que este estudio es importante
para el mundo hoy en día para mantiene la historia viva y también porque
soporta vivir de forma natural, en unión con los recursos naturales.
Personalmente, no estoy seguro de si me gustaría confiar en tales tratamientos,
especialmente con el profundo conocimiento hoy en día de enfermedades graves:
Me doy cuenta de que el mundo ha avanzado en una forma de prevenir las muertes
y curar a la gente mucho más rápido y sin dolor. Sin embargo , al mismo tiempo,
también creo que la gente en el mundo de hoy recurren a la medicina formal y
pastillas mucho más rápido de lo que deberían. Por lo tanto, el uso de remedios
naturales es una manera mucho más sana para el tratamiento de enfermedades que
son menos severas, como el resfriado común.
Además, el conocimiento de la medicina popular se
está olvidando de la gran dependencia de los hospitales. Con la gente que
todavía practica este tipo de tratamiento, la historia de épocas anteriores se
puede conservar, así como el conocimiento de los recursos vegetales y animales.
De acuerdo con un estudio de 1997 mencionado por Benítez, 252 sustancias
químicas esenciales provienen de plantas y animales, que muestra la importancia
de preservar esos conocimientos.
Por último, de acuerdo con el estudio, creo que los
derivados de animales parecen estar relacionadas más con la superstición o las
prácticas rituales que a la eficacia real, mucho como el mal de ojo. Pero, debe
haber un equilibrio entre la religión y la ciencia en el uso actual de drogas
medicinales.
[2] sciencedirect.com.ezprozy.lib.purdue.edu
